一、音律维度
（一）古体诗：
古体诗作为唐代以前诗歌的统称，是格律诗诞生前的原始形态，其韵律自由、对仗不拘，涵盖《诗经》四言体、楚辞骚体、汉乐府民歌、魏晋五言古诗等。楚辞体：屈原《离骚》"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，以"兮"字为韵脚，参差句式中流淌着浪漫主义的涕泪。乐府诗：《木兰辞》"万里赴戎机，关山度若飞"，以五言叙事见长，展现民间歌谣的生命力。考古发现秦代"乐府承印"封泥，证实这一机构早于汉武帝设立。唐代古风：李白《蜀道难》"噫吁嚱，危乎高哉！"以散文句法入诗，打破格律樊篱，彰显盛唐气象。
（二）近体诗：
近体诗是唐代确立的格律诗体系，以平仄、押韵、对仗的精密规则构建诗意空间。
1.绝句：杜甫《绝句》"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"，四句二十八字间尽显画面流动感。
2.律诗：杜甫《登高》"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"，颔联、颈联对仗工稳，平仄相间如珠走玉盘。
3.排律：杜牧《清明》虽为七绝，其扩展版《江南春》则以"千里莺啼绿映红"展现排律的铺陈之美。
（三）词：
词起源于唐代民间曲子词，至宋代发展为"一代之文学"。
1.小令：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》"知否？知否？应是绿肥红瘦"，以口语入词，婉约动人。
2.中调：苏轼《水调歌头·明月几时有》"但愿人长久，千里共婵娟"，突破词为艳科的藩篱。
3.长调：柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》"今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月"，铺叙手法直追汉赋。
（四）曲：
元曲以"俗"为尚，散曲与杂剧双峰并峙。
1.小令：马致远《天净沙·秋思》"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家"，二十八字勾勒天涯沦落人的剪影。
2.套曲：关汉卿《窦娥冤》中【正宫】【端正好】套曲，以"为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延"直击社会不公。
二、内容维度：
（一）怀古诗：
怀古诗以历史为镜，折射当代忧思。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》"人生如梦，一尊还酹江月"，在赤壁之战的硝烟中喟叹人生短暂。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》"想当年，金戈铁马，气吞万里如虎"，借刘裕北伐影射南宋偏安之耻。
刘禹锡《乌衣巷》"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"，以燕子迁徙隐喻豪门衰败。
（二）咏物诗：
咏物诗托物言志，以物观我。陆游《卜算子·咏梅》"零落成泥碾作尘，只有香如故"，孤梅映照词人孤高人格。
郑燮《竹石》"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"，竹节象征文人风骨。
李商隐《蝉》"本以高难饱，徒劳恨费声"，以蝉自况，诉说仕途困顿。
（三）山水田园诗：
山水田园诗在自然中寻找精神归宿。王维《山居秋暝》"明月松间照，清泉石上流"，空山新雨后的澄明境界。
孟浩然《过故人庄》"待到重阳日，还来就菊花"，田园生活的闲适意趣。
陶渊明《饮酒·其五》"采菊东篱下，悠然见南山"，隐逸哲学的诗意表达。
（四）边塞诗：
边塞诗以金戈铁马为笔，书写家国情怀。王昌龄《出塞》"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"，对名将的追慕与现实的批判。
岑参《白雪歌送武判官归京》"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"，塞外奇景中的浪漫想象。
高适《燕歌行》"战士军前半死生，美人帐下犹歌舞"，战争惨烈与将领奢靡的鲜明对比。
（五）行旅诗与闺怨诗：
行旅诗与闺怨诗双向书写离别之苦。马致远《天净沙·秋思》"夕阳西下，断肠人在天涯"，羁旅漂泊的终极孤独。
李白《子夜吴歌·秋歌》"长安一片月，万户捣衣声"，思妇的捣衣声穿透时空。
温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》"懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟"，闺中寂寞的细腻笔触。
（六）送别诗：
送别诗在离别场景中寄托复杂情感。王维《送元二使安西》"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"，渭城朝雨中的深沉眷恋。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"，以江水喻情的永恒意象。
高适《别董大》"莫愁前路无知己，天下谁人不识君"，临别赠言中的豪迈胸襟。
结语：
中国诗歌是文明的基因，从《诗经》的四言风雅，到元曲的市井诙谐；从近体诗的格律精严，到现代诗的自由奔放，始终在形式与内容的张力中寻找平衡。无论是王维笔下的空山新雨，还是辛弃疾眼中的京口残阳，诗歌始终是民族精神的密码本，记录着文明的呼吸与心跳。当我们吟诵"床前明月光"时，何尝不是在与千年之前的李白共享同一片月光？
