刘亚东的一篇文章把伊拉克吹上了天却隐瞒了真相，他说伊拉克20年重生GDP增长了1200%，石油驱动经济飙升却绝口不提最关键的事情。他没有说现在伊拉克的石油收入全部由美国人管理并且必须存在纽约的联邦储备银行，伊拉克最优质的百分之七八十的油田都给了美西方。更过分的是，美国石油公司拿走了百分之70的油田收益，而国际标准是12%，至于那个吹上天的GDP增长1200%，他没说是以战后废墟的最低点来计算的。伊拉克的GDP峰值是在上个世纪的90年代，他更没说用了22年直到去年还没有回到峰值的60%。
刘亚东身为前中国科技报的主编、现任南开大学新闻学院院长，这种为了宣传目的选择性披露的手法用得不要太娴熟。刘亚东这篇文章中其功在老美的语义呼之欲出，当然他更不会提伊拉克当前从政府到民间强烈的反美情绪，这次美伊冲突伊拉克政府就直接授权民兵反击美军。刘亚东是个老报人，他的徒子徒孙不是少数，很多自媒体都在用同样的方法忽悠人。有人说委内瑞拉被老美整顿后股市涨了几十倍，却绝不告诉你它的日均成交额才20万到50万美元。
有很多人能凭一己之力直接拉爆委内瑞拉的股市，为什么他们会涨得这么猛，因为它的本币彻底崩了，富人和机构为了保值急着把玻利瓦尔换成股票。那么大a股永远是国人的心头之痛，所以说股市是个非常好的吸引点。有人说米莱上台后阿根廷的股市涨了3倍，羡慕吧！阿根廷的日均成交额在5000万美元左右，这个是大多了，它带动上涨的主要是能源电力和金融类企业，这些企业都是私有化后米莱废除了价格管制，能源电力卖给老百姓的价格翻了几倍，公司利润当然也是翻了几倍，股指能不涨吗？这样的股市上涨大家敢要吗？
其实不管是新闻报道、文艺作品，还是媒体、自媒体，本质上都是作者对信息进行筛选然后呈现，他们会从自己的立场出发选择性的输出。一个作者他说什么、怎么说、为什么说，这个本身就是一种选择。以后如果哪家媒体再跟你说我是纯客观立场的，这个媒体要么蠢、要么坏，不过基本是坏的可能性更大。媒体传播的从来不是真相而是价值观、是影响力，就象网上卖课的，他们的目的不是让你提升，你受了十几年教育都学不好的东西怎么可能花几千块钱学费、十几堂课后就变得可以了？正因为真实提升是很难的，那么只能让你感觉自己提升了。真正能让你提升的是义务教育、是正规大学的课程，那些课都是枯燥生涩，因为真正的成长本来就是很痛苦的。
说完刘亚东和他的徒子徒孙的手法和套路，真相从来不那么让人喜欢，所谓的舆论战、认知战，包括网上的爱国赛道、恨国赛道，本质上就是立场、利益、价值观不同的双方在公共语言空间打击对方、巩固己方、争取中间派。决定输赢的从来不是真相更不是道理，而是谁更能运用节奏、情绪、信息差、传播效率这样的专业能力，双方都是无所不用其极，本质上没有区别。意识形态的斗争从来都是你死我活的，这一点不管你是在爱国一边还是恨国的都要懂。当然更优势的那方往往会披露更多的真相，因为战报可以骗人但战线骗不了人。
在我来说，爱国是一种基于理性和对现实客观认识的底层心理行为，但不得不承认，很多时候对很多人来说爱国是情绪依托和身份政治的认同。象义和团首先是爱国行为，但存在严重的愚昧落后，可最终还是沉重的打击了帝国主义瓜分中国的野心。虽然一百多年过去了，中国的进步日新月异，难道现在义和团思维的人就没有了吗？绝对有，而且还有很多。那么这部分民众的爱国热情就不需要去激发去鼓励了吗，当然不是，我们不去争取激发他们，对方也是绝对不会放过的。所以，只要同站爱国立场的，不管是善意调侃还是恶意嘲讽，都可以相互骂相互说，唯有恨国立场的没有这个资格，因为羊胎盘是最没资格说人基本盘的。蠢货永远很多，但肯定还是对面的恨国更多一点，你都49年加入国党了你不蠢谁蠢？
再说回舆论，真正把节奏、情绪、信息差、传播效率、身份政治操弄到极致的一位传播大师，一句“生如草芥、灿若星辰”就让绝大多数中国人建立起身份认同，虽然他的一些观点不够客观、偏激了，但他起到的作用是真正调动起广大民众的爱国热情。因为民间的意见领袖说的偏激点、极端点没关系，但国家不可以，咱们还是要脸的啊。但现实又需要一些情绪化的东西来拉动，总是温吞吞的官样口吻你能打动得了谁？但又不能让这种情绪过于偏激到不受控制的程度，所以就这么该放的时候放、该收的时候收。
真正决定舆论战、认知战胜负手的还不是上面说的那些节奏、情绪认同什么的，而是非常简单粗暴，就是谁的声音更响、更大，谁就赢你，手法再是精妙也要让你的声音被人听到才能起效果。上世纪那位真正的传播大师戈培尔的一句名言：谎言重复一千遍就是真理，这是传播的第一铁律。象现在西方的那些言论这么不客观、不真实、双标，为什么？世界舆论还是被他们掌握的，因为舆论场本来就是他们打造并由他们把持的，所以他们的声音最响。这个规律不是到了现代社会才起作用，几千年前可以说自从有人类族群就是这样。
大家都知道那个拔一毛利天下而不为的杨朱，一说到他就想起一个极端自私的人，对吧？但他的原话是损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。如果仅仅是这句话，不自私只是一个冷漠的自了汉，但真正杨朱学术的核心贵己重生，他反对任何形式的被牺牲和被掠夺，他那句著名的话是用来反对统治者以天下大义为名随意压榨奴役百姓，是不是非常进步？本来杨朱就是中国思想史上罕见的个人觉醒，和杨朱论战的是孟子，而且当时是杨朱更占优势，因为杨朱和墨家才是当时的社会主流，儒家跟他们比只是个小卡拉咪。春秋百家争鸣讲究个性解放、实用至上，杨朱是讲解放的，墨家是讲实用的。
谁能想到汉武帝后儒家一跃成为2000多年的显学，而杨朱墨家早就势微了，后世的读书人看到的都是论语，孟子，翻开书就明晃晃的写着孟子曰杨子取为我拔一毛而天下不为也，哦！杨朱原来是这么个人啊。再翻下去孟子又曰杨子为我是无君也、孟子兼爱是无父也、无父无君是禽兽也。好，亚圣认证的禽兽杨朱，那么到了今天一说起杨朱，大多数人只记得极端自私，这就是传播的力量，谁的声音更响谁就能定义真相。比起真相和对错，大多数人更在乎情绪和认同，所以舆论场上有心人就会利用节奏、情绪、信息差这些非常专业的手法来把普通人当成围猎的对象，这个不是少数现象而是当今舆论场的常态。
想要挣开这种天罗地网的常态，唯有靠独立精神，现在网上这个词早就被说烂了，但大多就只是摆出来一个独立精神的态度而已。什么是态度？我不信官方、不信网红、我谁都不服、我就爱唱反调，然后以为自己就是独立精神了。但你别忘了，舆论场上你面对的都是战术大师，而这些人的心都脏，你反感权威我就给你反抗权威的阴谋论，你讨厌大众我就推给你小众的极端观点，你想显得特别我就用众人皆醉我独醒的话术来哄你，你以为的特立独行只是进入了另一批人的精准流量池。所以，独立精神从来不是一种态度而是一种能力，要能分辨信息真假、看懂逻辑漏洞的能力，能克制情绪冲动不妄下结论的能力，还要能接受我可能是真的错了。这种态度这些能力都需要长期的学习和训练，态度只能让你显得不一样，能力才能让你真的不被迷惑。
