这个世界最坑人的建议是什么，两个极端，要么告诉你做有用的人，要么告诉你做没用的废物，庄子说都是死。《山木》是庄子里最狡猾、最实用、也是最暗黑的一篇，他不教你做君子，也不教你做小人，他教你在这操蛋系统里做一个毫发无伤的混蛋。开篇庄子遇到了一个顶级悖论，山里的树因为没用没人砍，活的好好的，庄子很高兴“哈哈还是废物好！”结果出了山去朋友家做客，朋友杀大雁吃，两只雁一只会叫有才艺，一只不会叫是废物，朋友说杀掉那只不会叫的。看懂了吗？有时候有用，救你命，有时候无用，救你命。如果你把自己的人设固化了，你非要做那个能干的精英，你就得累死。你非要做那个摆烂的废物，你就得被淘汰。
那怎么办？庄子给出了一个极其狡猾的答案“周将处乎才与不才之间”，我就在有用和没用之间反复横跳，这叫动态博弈。在老板需要业绩的时候，你展示才保住饭碗。在老板想要杀鸡取卵的时候，你展示不才保住狗命。不要有固定的人设，象龙一样变化、象蛇一样潜伏。别人问你，你到底是个什么样的人，你告诉他看情况，这才是顶级玩家的灰度生存。
接下来这个心理模型能治好你99%的怒路症和玻璃心，“方舟而济于河”你开着船过河，突然有一艘船撞了你一下，情况a、你抬头一看，对面船上有个人一脸拽样的看着你，你立马火冒三丈，你会不会开船啊，瞎啊！你会生气、会骂人甚至想冲上去打架；情况b、你抬头一看，对面是空船没人，是被风吹过来的，你的火气突然就没了，甚至可能伸手把它推开，嘴里嘟囔一句哦飘过来的。这个实验说明了什么，你的愤怒不是因为你被撞了，是因为你觉得对方是故意的。“人能虚己以游世，其孰能害之”如果你把自己的自我抽离掉变成一艘空船，别人撞了你就象撞了一块木头，他根本生不起气来，也不会把你当敌人。
在职场里，把自己当成一个界面而不是一个人，老板骂你，那是他在骂一个故障的程序，不是骂你。当你把自己空掉，所有的攻击都会穿过你打在空气上，这就叫物理免疫。庄子有一段亲自经历的死亡时刻，他在栗林里游玩看到一只怪鸟，他想打鸟，结果发现那只鸟正盯着一只螳螂，螳螂正盯着一只蝉，蝉正在那美滋滋的唱歌。“二类相召也”它们都是被眼前的利益锁死了，庄子看得正起劲，突然感觉背后一凉，那个看守栗林的人冲了过来，把他当成了偷栗子的贼骂了一顿，庄子吓得扔了弹弓跑回去郁闷了三天。“吾守形而忘身”我们在追求一个目标（比如KPI、比如搞钱）的时候就象那只螳螂，我们以为自己在狩猎，其实我们进入了隧道视野，我们只能看见眼前的猎物，完全忽略了环境危险。“见利而忘其真”当你盯着年终奖的时候，你可能忘记了身体的报警。当你盯着竞争对手的时候，你可能忘了行业的崩塌。永远保持上帝视角在全神贯注捕蝉的时候，分出一丝精力回头看看，看看有没有那只黄雀，看看有没有那个守林人，随时准备扔掉弹弓转身就跑。
最后讲个轻松但扎心的故事，阳子居去住店，店主有两个妾，一个美一个丑，结果呢？丑的那个备受宠爱，美的那个被嫌弃。阳子居惊了，这店主瞎吗？店主的小二说了一句神级哲理“其美者自美，吾不知其美也。其恶者自恶，吾不知其恶也”，那个美女为什么讨人厌，因为她自美，她觉得自己漂亮所以傲慢，所以索取，所以看不起人，这种恃美行凶的态度把她的颜值分全部扣光了。那个丑女为什么受宠，因为她知道自己丑，所以她谦卑，她体贴她不作妖，这种性格把她的颜值分全部补回来了。“行贤而去，自贤之行”你可以牛逼，但你不能觉得自己牛逼。一旦你开始有了优越感，你就开始变得油腻、变得让人讨厌，这是给所有精英的最后忠告。才华象内衣你可以有，但别在大街上逢人就证明你有，忘掉你的美你才能真正拥有它。
总结一下，《山木》给现代人的四条生存算法，1拒绝定型：别做死板的精英，也别做彻底的废物，在材与不材之间反复横跳，做那个滑头。2成为空船：别把自己当回事，抽离自我，让所有的攻击都打在空船上。3警惕隧道：别光顾着抓猎物，在最得意的时候回头看一眼。4戒掉自恋：别觉得自己牛逼，美而不知其美才是顶级的魅力。在这个不确定的世界里，别做君子，也别做小人，做一个清醒的、灵活的、不好惹的混蛋。
