你有没有发现一个奇怪的现象，我们的身体在这里，但我们的心从来不在这里。我们吃饭的时候在想工作，工作的时候在想晚上吃什么，和朋友聊天的时候在刷手机，刷手机的时候又在担心明天的事情，我们就象一个永远在路上却从未到达的旅人，你越想控制生活就越感到失控。然而事实是，你的痛苦不是来自于生活本身，而是来自于你的思维，真正的幸福不是在未来，而是在当下这一刻。
现在就让我们开始，去发现那个一直被我们忽略的当下。在正式开始这场回归此刻的觉醒之旅之前，我们必须先搞清楚一个最基本的问题，什么是当下，为什么它有力量。当下不是一个概念，不是一种理论，它是唯一真实存在的东西。过去已经不存在了，它只存在于你的记忆中，未来还没有到来，它只存在于你的想象中，唯一真实的只有此时此刻、只有现在。但我们大多数人从来不活在当下，要么活在过去、后悔昨天说错的话，怀念以前的美好时光。要么活在未来，担心明天的考试、焦虑下个月的房租。我们的身体在这里，但我们的心不在这里，这就是我们痛苦的根源。不是生活让你痛苦，而是你的思维让你痛苦；不是现实让你焦虑，而是你对未来的想象让你焦虑。是，过去伤害了你，但你对过去的执着却继续伤害你。
你的想法不是你，为什么？你头脑里那些不停冒出来的念头、那些不停运转的想法、那些不停评判的声音都不是真正的你。很多人可能会说这怎么可能，我的思维当然就是我，我不想这些想这些还能想什么。但你仔细观察一下，那些念头是不是不受你控制、自己冒出来的，你能不能让它们停下来。如果你不能控制它们，那它们怎么可能是你呢？你的思维就象一台不停运转的机器，它24小时不停的制造念头、制造想法、制造问题，而你就象一个被这台机器绑架的人，你以为你在控制它，其实是它在控制你。这台思维机器最喜欢做什么呢？它最喜欢把你带离当下，它会告诉你现在不重要，过去很重要，未来更重要。它会让你后悔过去、让你担心未来，让你永远活在焦虑和不满中。
为什么思维要这样做？因为思维只有在制造问题的时候才有存在感。如果你完全活在当下，完全接受此刻的一切，思维就没有用武之地了。所以，思维会拼命制造问题，让你觉得当下不够好，让你觉得你需要去追求什么，需要去改变什么。这就是为什么我们永远不满足、永远不快乐，因为思维永远在告诉你现在不够好、你需要更多、你需要变得更好、你需要等到将来某个时候才能快乐。但真相是什么，真相是当下已经足够了，当下是完美的、当下就是全部。当你真正活在当下时，你会发现根本没有问题，所有的问题都是思维创造出来的。
那么如何才能活在当下呢？如何才能摆脱思维的控制呢？第一个方法是观察你的思维，就是当你的头脑里冒出各种念头时，不要认同他们，不要跟着他们走，而是像一个旁观者一样看着他们。比如你的头脑说我好累、我压力好大、我做不到，你不要说这是我的想法，而是说哦，我的头脑又在说这些话了。这里面有一个微妙但重要的区别，前者是你认同了思维，后者是你在观察思维。当你开始观察思维时，一个神奇的事情就会发生，思维的力量会减弱，因为它失去了你的认同，就象一个演员失去了观众，它就演不下去了。真正的你其实是那个观察者，不是那些被观察的念头。当你能够观察你的思维时，你就已经超越了思维，开始回到当下。
第二个方法是关注你的呼吸，这听起来简单到不可思议。呼吸是把你带回当下最简单最有效的工具，为什么？因为呼吸永远发生在当下，你不可能呼吸昨天的空气，也不可能呼吸明天的空气，你只能呼吸此刻的空气。所以，当你把注意力放在呼吸上时，你自然就回到了当下。具体怎么做？就是在任何时候，当你发现自己又陷入了思维的漩涡、又开始焦虑担心时，就停止思考，进行深呼吸，把注意力转移到你的呼吸上，感受空气进入你的鼻腔、感受你的胸腔起伏、感受空气离开你的身体，就这样简单的观察几次深呼吸，你就会发现你平静下来了。
第三个方法是感受你的身体，身体永远在当下，只有思维会跑到过去和未来。所以，感受身体是回到当下的另一个有效方法。什么叫感受身体？就是把注意力放在你身体的内部，感受你的手、你的脚、你的胃、你的心脏，感受那些细微的肌肉放松的感觉、那些能量的流动，这种内在的觉察会立刻把你带回当下。就是每天花几分钟，例如睡觉时，从头到脚扫描你的身体，先收紧你的肌肉然后再放松，从眼部开始，然后是脸部、肩部、背部、腰部、大腿、小腿、脚，感受每一个部位。这个练习不仅能让你回到当下，还能让你更了解自己的身体，更能感知身体发出的信号。
第四个方法是臣服于当下，很多人一听到臣服就觉得这是软弱、是放弃。但这里臣服不是放弃，是接受。什么是接受？就是完全接受此刻正在发生的一切，不管它是好是坏、是你喜欢还是不喜欢，你都完全接纳它。不抗拒、不评判。抗拒就会痛苦，你就是在和现实作对，而和现实作对永远是你输。因为现实就是现实，你的抗拒改变不了什么，只能让你自己痛苦。这里要注意，接受不是说你不能改变现状，接受是说你先接受这就是现状，然后再看你能做什么，这和抵抗、想要改变过去完全不同。比如你堵车了，你可以选择抗拒、可以烦躁焦虑、可以不停的按喇叭，但这些都改变不了堵车这个事实，抵抗只会令你更痛苦。你也可以选择接受，接受堵车已经发生，你可以听听音乐，或者干脆闭上眼睛休息一会。你看，接受了之后，同样的情况你的体验就完全不同，一个是烦燥、一个是平静。
第五个方法是停止评判。思维最喜欢做的事情就是评判，这个好那个不好、这个对那个错，这个应该那个不应该，而所有的评判都在制造痛苦。为什么？因为当你评判时，你就把自己和当下分离了，你站在当下的对立面，你在说这个当下不够好，它应该是另一个样子，而这种分离就是痛苦的根源。如果你能停止评判，只是单纯的观察、单纯的体验，你会发现当下其实是完美的。它不需要你的评判，它就是本来的样子。这不是说你要对一切都说好，而是说你要看到评判只是思维的游戏，它不是真相，真相是超越评判的。
第六个方法是与痛苦共处。这听起来有点矛盾，当你感到痛苦时，你不要逃避它、不要压抑它，也不要陷入它编织的故事，而是直接感受那个痛苦本身。什么意思？比如你感到悲伤，你的思维会立刻编故事，告诉你为什么悲伤，它会列举所有让你悲伤的理由，把你带入一个悲伤的世界。但请你不要听这些故事，而是直接去感受那个悲伤的感觉，感受它在你身体的哪个部分，感受它的质地、它的强度。神奇的是，当你直接面对痛苦本身，不加任何故事时，痛苦会减轻甚至会消失。因为，痛苦大部分来自于思维编织的故事，而不是感觉本身。
好了，回到当下的六个方法讲完了，观察思维、关注呼吸、感受身体、臣服于当下、停止评判、与痛苦共处，这些方法看起来简单，但需要不断练习。回到当下不是一次性的事情，不是你今天做到了，明天就永远在当下。它是一个不断的练习，因为思维会不断把你拉走，你需要不断把自己拉回来。但这里又出现了一个问题，很多人会说如果我只活在当下，我怎么规划未来，我怎么从过去吸取教训，我是不是就什么都不用想了，难道思维就完全没用了吗？这是一个特别重要的误解，接下来我们就来聊聊这个重要的问题，活在当下和规划未来是不是矛盾的，思维到底有什么用。
活在当下不是说你不能思考未来、不是说你不能做计划，而是说你在做这些事情的时候，你的意识在当下。什么意思呢？就是当你需要规划未来时，你就全身心的在当下规划，你不是一边规划一边焦虑，不是一边思考一边担心，而是完全专注于当下这个规划的过程，规划本身就是你的当下。思维是一个很好的工具，但它是一个很糟糕的主人，当你需要用思维来解决问题、来做计划时，你就用它，用完了就放下，不要让它24小时不停的运转、不停的制造焦虑。举个例子，你明天要做一个重要的演讲，你可以在今天花一个小时准备，这一个小时你全神贯注的准备，想好要说什么、要怎么说，准备好了就结束了，然后你就可以放松了，可以去做别的事情。但大多数人是怎么做的呢？他们会在准备的时候分心，准备完了还在想、睡觉前在想、吃饭时在想、洗澡时也在想，不停的在脑子里演练、不停的担心会出什么问题，结果第二天演讲时反而紧张的一塌糊涂。这就是思维作为主人和思维作为工具的区别，前者让你活在焦虑中，后者让你活在当下。
另外，特别强调一下时钟时间和心理时间的区别。时钟时间是实用的，比如你要赶飞机，你要看时间，你要提前出发，这是必要的。这也是活在当下，因为你在当下做着必要的准备。但心理时间是有害的，什么是心理时间呢？就是你不停的想着过去，不停的担心未来，不停的让自己活在一个虚幻的时间里，而不是活在真实的当下。比如你在等公交车，时钟时间告诉你车10分钟后到，你在当下等待这没问题，但如果你在这10分钟里一直焦躁，一直想着车怎么还不来，一直担心会不会迟到，这就是心理时间，这就是在制造痛苦。所以活在当下不是不要时钟时间，而是不要心理时间，不要让思维制造出一个虚假的过去和未来折磨你。
那么过去到底有没有用呢？过去只有一个用处，就是从中学习，可以回顾过去发生的事情，看看有什么经验教训，然后就要放下，不要一直沉浸在过去，不要一直后悔，不要一直怀念。很多人活在过去的创伤中，一直在重复过去的伤痛，一直在想如果当初怎样就好了。但这些都毫无意义，过去已经过去了，你唯一能做的就是在当下疗愈它。如何疗愈呢？就是接受它已经发生了，不要抗拒、不要否认，完全接受，然后感受它在你身体里留下的痛苦，直接面对那个痛苦，不加任何故事，慢慢的那个痛苦就会消融。未来也是一样，未来也只有一个用处，就是设定方向，你可以想一想你想要什么样的生活，想要往哪个方向发展。然后就回到当下，在当下采取行动。真正的目标不是未来要达到的某个点，而是当下的这个方向，你不是为了到达而活，而是为了前进而活，过程本身就是目的。
另一个重要的概念，当下就是你拥有的一切，当下是唯一的入口。无论你想去哪里，无论你想实现什么，都只能从当下开始，都只能在当下行动。很多人说等我有钱了我就快乐了，等我找到对象了我就幸福了，等我退休了我就自由了。这都是幻觉，因为当你到达那些点时，你还是不会快乐，因为你还是不在当下，你的思维又会制造新的目标，告诉你还需要更多。真正的快乐只在当下，真正的幸福只在当下，真正的自由也只在当下，因为当下是唯一真实存在的时刻。
关于思维的作用和如何平衡当下与未来，核心就是思维是工具不是主人；时钟时间是必要的、心理时间是有害的；过去和未来只有参考价值，没有实际意义，唯一真实的只有当下。但是知道这些还不够，因为在我们的日常生活中，有太多东西在把我们拉离当下，有太多东西在制造痛苦。接下来我们就来聊聊最深刻的部分：痛苦之身，什么是痛苦之身呢？就是你过去所有痛苦经历的累积，它们没有被完全释放，而是储存在你的身体和心理中，形成了一个能量场。这个能量场有自己的生命，它会定期苏醒，它需要更多的痛苦来喂养自己。听起来是不是有点玄乎，痛苦之身就象一个寄生虫，它寄生在你身上，以你的痛苦为食，它不停的制造痛苦、不停的让你陷入负面情绪。你有没有这样的经历，有时候你会莫名的感到愤怒、或者悲伤或者焦虑，而且这种情绪特别强烈完全不受控制。你事后回想都不知道为什么会那么激动，这就是痛苦之身苏醒了。
更可怕的是，痛苦之身具有传染性，当你的痛苦之身被激活时，它会去激活别人的痛苦之身。然后，你们就会互相喂养对方的痛苦之身，陷入一个恶性循环。比如情侣吵架，往往是一方的痛苦之身先苏醒了，说了一句伤人的话，激活了对方的痛苦之身，对方反击，然后两个痛苦之身就开始互相攻击，吵得不可开交，事后双方都不知道当时为什么那么激动。那么如何对付痛苦之身呢？第一步是认出它，当你感到那种强烈的负面情绪时，当你感到自己要失控时，你要立刻意识到这是我的痛苦之身苏醒了，这不是真正的我。第二步是观察它，不要认同它，不要跟着它走。就象观察思维一样，你要成为一个旁观者，看着这个痛苦之身的表演，看着这些情绪在你身体里流动，但你不是它。第三步是不要喂养它，痛苦之身需要你的反应来喂养自己，如果你不反应，如果你只是观察，它就得不到食物，慢慢就会平息下去。这需要很大的觉察力，当你的觉察力足够强时，痛苦之身甚至无法苏醒，因为他需要在你无意识的时候才能控制你。一旦你有了觉察，它就失去了生存空间。
痛苦之身不仅有个人的，还有集体的痛苦之身。民族、国家，甚至整个人类都有集体的痛苦之身，这就是为什么会有战争、仇恨、暴力，因为集体痛苦之身被激活了。从这个角度来说，当你开始活在当下，当你开始消解自己的痛苦之身时，你不仅在治愈自己，也在治疗整个世界。
说完痛苦之身，我们来聊聊另一个核心概念：真正的你是谁？你不是你的思维、你不是你的情绪、你不是你的身体，你甚至不是你的痛苦之身，那真正的你是谁？真正的你是那个觉察者、是那个观察的意识、是那个永远在当下的存在，你可以称它为意识、本体、本来面目，这才是真正的你。它不需要任何东西来证明自己，不需要任何成就来完善自己，它本身就是完美的。但我们大多数人从来不知道这个真正的自己，我们把自己认同为思维、认同为身体、认同为各种社会角色，我是老师、父亲、成功人士、失败者，这些都不是真正的你，这些都是思维创造的身份。当你认同这些身份时，你就会为了维护这些身份而痛苦，会害怕失去他们，你会拼命证明他们。但这些都是幻觉，佛家说“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”。
真正的自由是什么，真正的自由就是认识到真正的自己，认识到那个超越所有身份的纯粹觉察，当你认识到这一点时，你就不会再被外在的得失所困扰，因为你知道无论外在如何变化，真正的你永远在这里，永远完整、永远平静。这就是开悟，开悟不是变成一个特别厉害的人，不是获得什么超能力。开悟就是认识到你本来就是谁，就是回到你的本质，就是活在当下。
关于痛苦之身和真正的自我，这两个概念可能有点抽象，但它们是理解当下的力量的关键。如何在日常生活中真正活出当下的力量，如何把这些理念应用到工作关系和生活的方方面面，首先我们来聊聊当下与关系，大多数人际关系的问题都源于不在当下，源于思维制造的各种期待、评判和恐惧。比如你和伴侣在一起，你的思维会说他应该更关心我，他应该记住我的生日，他应该象以前那样对我，这些都是期待，而期待必然带来失望，失望带来抱怨，抱怨带来冲突。其实真正的爱只存在于当下，当你完全感受于这一刻时，你不会去要求对方是别的样子，你只是单纯的和对方在一起，这才是真正的亲密。而且当你在当下时，你会发现你的关系会自动改善，因为你不再把对方当成满足你需求的工具，你不再从对方那里索取，你只是单纯的存在，这种存在本身就是最大的礼物；
第二当下与工作，很多人觉得工作是痛苦的，是为了生存不得不做的事情，所以他们在工作时总是想着早点下班、想着周末、想着退休。结果工作的时候不快乐，下班后也不快乐，因为他们从来没有真正在当下。无论你做什么工作，你都可以把它变成一种修行，变成一种活在当下的练习。关键是，你要全然的投入当下正在做的事情。如果你在扫地就全神贯注的扫地，感受扫帚在地上移动，感受垃圾被扫起，感受你身体的动作，不要一边扫地一边想着别的事情。如果你在开会就全神贯注的开会，认真听别人说话，不要身在会议室心在别处。当你这样做时，工作不再是负担，工作本身就变成了一种喜悦，因为你在当下，而当下本身就是完整的；
第三当下与金钱，很多人和钱的关系是焦虑的，要么担心钱不够，要么拼命想要更多。但这些都是思维制造的幻觉，金钱本身是中性的，是一种工具，但思维会给它赋予各种意义。有钱就安全了、有钱就幸福了、有钱就成功了，这些都是谎言。你可以在当下追求财富，可以在当下努力工作，但不要把你的价值、你的安全感、你的幸福都绑定在金钱上。因为无论你有多少钱，如果你不在当下你依然不会快乐。
第四当下与健康，大部分疾病都和压力有关，而压力从哪里来，压力来自于不在当下，来自于思维制造的焦虑和恐惧。当你活在当下时，你的身体会放松、你的免疫系统会增强，很多疾病会自动好转。为什么？因为身体本身就有强大的自愈能力，但思维的焦虑和压力会阻碍这种自愈能力。你可以去感受你身体内部的能量场，感受那种微妙的放松和流动，这种感受本身就是一种治疗，就是活在当下。而且当你经常感受内在身体时，你会对身体的信号更敏感，你会知道什么时候该休息、什么时候该运动，你和身体建立了一种深刻的连接。
第五当下与困难，很多人问，当我遇到真正的困难时，当我失业了、当我生病了、当我失去亲人了，我怎么活在当下，难道我要假装一切都很好吗？活在当下不是假装一切都好，而是完全接受正在发生的事情，然后看你能做什么。比如你失业了，你可以选择两种方式，第一种是陷入思维的漩涡，不停的后悔过去、不停的担心未来、不停的怨天尤人，这会让你完全瘫痪，什么都做不了；第二种是完全接受这个现实，好吧！我现在失业了，这是事实。然后回到当下，在当下看你能做什么，你能更新简历、联系朋友、学习新技能，这些都是在当下可以做的事情。看，第二种方式不是逃避问题，而是更有效的解决问题，因为你所有的力量都在当下，你只能在当下采取行动。困难本身不是问题，问题是你对困难的抗拒和你编织的故事。当你停止抗拒，停止编故事，只是单纯的面对当下的情况，你会发现你有足够的力量去处理它。
第六当下与死亡，这可能是最深刻的部分，死亡的恐惧是所有恐惧的根源，而这种恐惧完全是思维制造的。为什么呢？因为死亡只是生命的一部分。当你不再害怕死亡时，你才真正开始活着。对死亡的恐惧会让你活在焦虑中，会让你抓住一切，会让你永远不满足。当你接受了死亡，当你明白了生命的无常，你反而能够更深刻的珍惜当下的每一刻。
第七当下与觉醒，什么是觉醒，觉醒就是认识到你的真实本质，认识到你不是思维、不是身体、不是那些不断变化的形式。觉醒不是一个遥远的目标，不是你要努力达到的境界，觉醒就在当下，就在此刻。觉醒可以在任何时刻发生，可以在你洗碗的时候、走路的时候、看着一朵花的时候，只要你完全活在当下。而且觉醒不是一次性的事件，不是你今天觉醒了明天就永远觉醒了，觉醒是一个不断深化的过程，是你越来越多的活在当下，越来越少的被思维控制。
最后我想说《当下的力量》这本书不是让你相信什么，不是让你接受什么理论，它只是在提醒你你已经知道的东西，那就是此刻是唯一真实的、当下是唯一的入口。而你，真正的你一直都在这里。你不需要成为什么、不需要得到什么、不需要证明什么，只需要认识到你本来就是谁，你本来就是完整的、自由的、平静的，所有的痛苦都来自于忘记了这一点，来自于认同了思维、认同了那些不断变化的形式。而所有的解脱都在于回归当下，回归你的本质。听起来很简单，但做起来需要不断的练习。真正的智慧不在书里，而在你的生活中。最重要的是，不要把活在当下变成另一个目标，变成另一个你要达到的东西，否则你又把自己带离了当下。活在当下不是未来要达到的状态，它就是此刻，就是现在。所以现在就在此刻，感受一下你的呼吸、感受一下你的身体、感受一下这个房间、感受一下此刻的宁静，这就是当下的力量，它一直都在这里，等待你认出它。
